Une communauté chrétienne, protestante, ouverte à tout un chacun
A qui sert
une Eglise protestante ? Le bâtiment qui l'accueille,
appelé "temple", est d'abord un lieu ouvert à tout
public qui permet à chacun, lors du service du
dimanche (le "culte"), de se mettre à l'écoute
d'autres mots que 'rentabilité', 'profit', 'succès',
'contrôle'...
C'est un lieu où résonnent des mots spirituels, insolites, comme 'grâce', 'louange', 'résurrection', 'bénédiction'; des mots qui peuvent se conjuguer, de façon inattendue, comme depuis les origines de la foi chrétienne et dans le coeur de l'auditeur, en une unique 'Parole' venant de Dieu. Parole qui, pour certains, les réconfortera, ou bien, pour d'autres, les réveillera, les irritera parfois, mais en donnant à chacun l'occasion de progresser et de (re)construire le projet et la mémoire de sa vie. C'est un lieu où toute personne, avec ses différences et ses convictions, est accueillie sans conditions préalables pour y trouver sa place.
La mission de notre Eglise, fidèle à l'héritage de la Réforme de Luther et de Calvin, peut donc s'exprimer ainsi : Nous entendons dire, en lisant ensemble la Bible, la même foi en Jésus-Christ, la même confiance en Dieu que celle de l'Eglise universelle avec nos mots d'aujourd'hui, pour notre vie et pour tous les rémois, sparnaciens et champenois qui souhaitent s'ouvrir à cette rencontre.
C'est un lieu où résonnent des mots spirituels, insolites, comme 'grâce', 'louange', 'résurrection', 'bénédiction'; des mots qui peuvent se conjuguer, de façon inattendue, comme depuis les origines de la foi chrétienne et dans le coeur de l'auditeur, en une unique 'Parole' venant de Dieu. Parole qui, pour certains, les réconfortera, ou bien, pour d'autres, les réveillera, les irritera parfois, mais en donnant à chacun l'occasion de progresser et de (re)construire le projet et la mémoire de sa vie. C'est un lieu où toute personne, avec ses différences et ses convictions, est accueillie sans conditions préalables pour y trouver sa place.
La mission de notre Eglise, fidèle à l'héritage de la Réforme de Luther et de Calvin, peut donc s'exprimer ainsi : Nous entendons dire, en lisant ensemble la Bible, la même foi en Jésus-Christ, la même confiance en Dieu que celle de l'Eglise universelle avec nos mots d'aujourd'hui, pour notre vie et pour tous les rémois, sparnaciens et champenois qui souhaitent s'ouvrir à cette rencontre.